第96章 威武堂
当年鲁班教发生那件集体失踪迷案之后有了异军突起的雷家一枝独秀几百年，鲁班教教众本身便怀疑那迷案跟雷家脱不了干系，现如今雷献彩带兵包围了三道口，这三道口是什么地方？这可是失踪了几百年的龙头棍现世的地方，这无疑是让雷家和鲁班教的失踪迷案再次的牵连到了一起，其中的意味更是发人深思。
太爷爷都忍不住对毛师傅说道：“毛师傅，之前听闻雷献彩做事一向谨小慎微，雷家更是对鲁班教敬而远之，对于鲁班祖师爷也是敬而不尊，可是如今却大张旗鼓的带兵围住三道口这个龙头棍现世之地，足以见雷家之前的态度都是伪装，他们可是对鲁班教的事情上心的很呐！”
毛师傅紧皱着眉头道：“哎，雷家表面上疏远鲁班教不肯归入教内，而鲁班教何尝不是一直对雷家戒备万分？我爹当年受了雷家恩惠让雷家目睹了鲁班教晚年的诅咒，现如今我又与雷家有了关联以至于自己身陷囫囵，如果雷家真的是鲁班教失迷案的背后真凶，那我们父子乃至是德信堂都将成为鲁班教的千古罪人。”
毛师傅就是这样，出了什么事情都往自己身上找原因，这样的人活的最累，当然这样的人活的最无愧，毛师傅此时心里已经够烦了，查尔斯的事情本身就让他焦头烂额，霸王符甲的事情还没有尘埃落定，如今又出了这档子事儿，太爷爷不忍心毛师傅心力憔悴，便对毛师傅说道：“此事决然不能怪您，要怪就怪那雷家太狡猾。您也不要太过自责。”
毛师傅苦笑道：“事到如今说这些已然无用，泰来，我本不想把龙头棍现世的消息传回教门，可是眼下雷家势大，此事又牵连过重，远远不是我们三人能应付的来的，京城东直门外有个宋家棺材铺，老板姓宋名赐福，此人乃是鲁班教威武堂的传人，威武堂坐镇京城天子脚下，地位远在德信堂之上，直属鲁班教执法堂管辖，负责天下鲁班教三十七堂口的联络，你拿上我的腰牌，速度前往京城找到宋赐福，那宋家棺材铺中堂位置定然供奉的有鲁班祖师神像，你点上清香一柱，行九叩三拜之礼，切记是九叩三拜，而非是寻常的三拜九叩，他定然会让你递上铭牌，你便把我的腰牌呈上去，他见铭牌便知道你的身份，你诉说了原委，让宋赐福火速的通知三十七堂堂主，执法堂长老，乃至于公输教主一脉，至于其中细节，宋赐福肯定有所定夺，泰来，此事事关鲁班教生死存亡，你切记速去速回，多余的话不要说，多余的事情不要做。那威武堂的人可不好打交道。”
太爷爷得了话立马动身赶往京城，也就是这个时候太爷爷才知道，毛师傅之前对他讲述的诸多鲁班教秘闻轶事只是皮毛，威武堂执法堂乃至于公输家族，这些才是鲁班教最核心的圈子。以毛师傅的谨慎性格来说，他能把这些东西告诉太爷爷也代表了此事的重要程度，或许正如毛师傅所说，已经到了鲁班教生死存亡之际，所以太爷爷也不敢耽搁，至于说天津去京城的路，太爷爷已经来来回回走了数遍也是轻车熟路。
很快到了东直门外，太爷爷顺利的在一条小巷子里找到了那宋家棺材铺，相对于雷家龙聚楼的富丽堂皇，这棺材铺则是十分的不起眼，甚至可以说是简陋无比，这可能跟鲁班教大隐隐于市不张扬的教风有关，既然说到了这里，我们就不得不提一嘴的题外话，这当然也是很多看听友的疑问，说既然鲁班教这么神通广大，有三十七堂口，巅峰时期更是有教众数万，可以说是超脱于玄门之外的特殊势力，那为何在普通生活中很少甚至没有见过打着鲁班教旗号的匠人？这其中的原因说起来就十分的复杂，其一是鲁班教超脱于三教之外，本身的教义就要求弟子们不能打着鲁班教的旗号外出做工揽活，这叫口舌诫，其二是大环境使然，封建传统的很多东西都被定义成为了封建迷信，其三，这也是最重要的原因就是鲁班教在民间的“风评”不是很好。
前面咱们说过，祖师爷传下来的鲁班经被很多人认为是邪书，首先是入门便要缺一门的规矩便让人感觉十分邪乎，更别提鲁班高人们晚年的不为人知的诅咒更是恐怖如斯，加上鲁班教收人的时候虽然有考核的机制，可是木匠嘛大多都文化水平不高，导致教众的素质难免的良莠不齐，很多人学会了鲁班禁术，总是会对人吹嘘，说自己有让人家破人亡妻离子散的法子，这样的事情发生的多了，反而是会让人对鲁班教十分的惧怕，所以木匠一般不愿意打着鲁班教的旗号做事，非但雇主不会因此高看自己几分多给一些工钱，有些时候反而会适得其反让人不敢雇佣，开玩笑，哪个雇主会对木匠百依百顺好言相劝？若是有丝毫的得罪怠慢，遇到小心眼儿心术不正的给你来个鲁班厌胜诅咒，这谁也受不了啊！
种种原因之下，导致鲁班教成为了隐藏在俗世范围之内的一个特别群体，就像是这个宋家棺材铺，如果不是毛师傅说，太爷爷怎么也不可能把这个棺材铺跟鲁班教的威武堂联系在一起。
题外话说完，咱们进入正题，这宋家棺材铺的门虚掩着，太爷爷敲了敲门无人回应，便缓缓的推开了门，把脑袋探了进去问道：“有人在吗？”
棺材铺里摆满了棺材，在棺材铺的中间供奉着鲁班祖师爷的像，神像前点着一盏油灯，屋子里昏暗无光，棺材铺本身就给人隐身的感觉，加上光线什么的使然更是让人觉得诡异，太爷爷见左右无人应答，只当是人不在这棺材铺中，便推门进入，可是刚一进入，只听到四周铃铛声大作，太爷爷低头一看，只看到自己的脚拌动了一条红线，而红线上则穿着铜铃，正当这时候，其中一个棺材忽然发出吱吱呀呀的声音，棺材板竟然自动打开！
饶是太爷爷见多了诸多诡异之事，却也是瞬间惊出了一身的冷汗，他慌忙跪倒在地道：“吾乃鲁班教德信堂弟子，奉尊师毛天虹之命，特来有要事禀告！”
太爷爷再抬头的时候，看到一个高大的人影总棺材里坐了起来，他动作迅捷的跳出了棺材，身形十分的高大，脚踩在地上更是砰砰作响，他走到了太爷爷的身边蹲下了身子，借着门口的光线，太爷爷这才看清楚这不是鬼，而是一个人，只不过此人身形异常的高大魁梧，而他的脸长的却是无比的丑陋可怖，如同是神庙里供奉的夜叉一般。
这人一只手便把太爷爷托了起来，之后坐在一个棺材上，一张夜叉脸不怒自威，一双眼睛瞪的如同是铜铃一样的盯着太爷爷，也不说话，太爷爷稳定了心神，再次的自报家门道：“吾乃鲁班教德信堂弟子，奉尊师毛天虹之命，特来有要事禀告！”
这人还不说话，依旧是死死的盯着太爷爷，太爷爷还以为这个人是个聋子，结果下一刻想起来毛师傅的话，要给祖师爷上一柱清香，行九叩三拜大礼，之后递上腰牌，这才是正确的自报家门方法流程，威武堂作为鲁班教核心堂口，显然是对来人的身份十分慎重，自然不会理会太爷爷张嘴的自报门庭，想到这里，太爷爷不再理会这个人，而是走到那祖师爷神像前，点燃一柱清香，行九叩三拜之礼，行完了大礼，太爷爷走到了那夜叉人的身边，弯腰递上了腰牌道：“吾乃鲁班教德信堂弟子。。”
还没等太爷爷通报完毕，那夜叉一手夺过了太爷爷手中的腰牌，径自的朝着棺材铺的后面走去，穿过了一道门便不见了踪迹，显然是这个宋家棺材铺后面还别有洞天，太爷爷有心好奇，可是却记得毛师傅的话，多余的话不说，多余的事别做，于是便正襟而坐，不一会儿，太爷爷便再次的听到了脚步声传来，等那夜叉人再次的从那门后走出来，太爷爷则看到在那夜叉肩膀上坐着一个“小人”，也就是一个侏儒人。
这夜叉高大魁梧异常，而这侏儒人又矮小，俩人在一起显的十分滑稽，太爷爷甚至有些想笑却又不敢，毕竟是威武堂的地界，而毛师傅的又教诲在前，太爷爷便起身行礼，再一次的自报家门。
等报完了家门，那侏儒人开口道：“鲁班教德信堂，多年未曾来威武堂报备堂口，我还以为毛家断了传承，原来还有人活着，说吧，何事。”
他们知道了太爷爷的身份，太爷爷却不能确定他们俩的身份，此事事关重大，太爷爷便问道“二位谁是宋赐福宋掌柜的？”
那侏儒人道：“我便是宋赐福，他是我的徒弟，名为金刚，吃实心肉长大的，力大无穷，罕有敌手。”
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太爷爷都忍不住对毛师傅说道：“毛师傅，之前听闻雷献彩做事一向谨小慎微，雷家更是对鲁班教敬而远之，对于鲁班祖师爷也是敬而不尊，可是如今却大张旗鼓的带兵围住三道口这个龙头棍现世之地，足以见雷家之前的态度都是伪装，他们可是对鲁班教的事情上心的很呐！”
毛师傅紧皱着眉头道：“哎，雷家表面上疏远鲁班教不肯归入教内，而鲁班教何尝不是一直对雷家戒备万分？我爹当年受了雷家恩惠让雷家目睹了鲁班教晚年的诅咒，现如今我又与雷家有了关联以至于自己身陷囫囵，如果雷家真的是鲁班教失迷案的背后真凶，那我们父子乃至是德信堂都将成为鲁班教的千古罪人。”
毛师傅就是这样，出了什么事情都往自己身上找原因，这样的人活的最累，当然这样的人活的最无愧，毛师傅此时心里已经够烦了，查尔斯的事情本身就让他焦头烂额，霸王符甲的事情还没有尘埃落定，如今又出了这档子事儿，太爷爷不忍心毛师傅心力憔悴，便对毛师傅说道：“此事决然不能怪您，要怪就怪那雷家太狡猾。您也不要太过自责。”
毛师傅苦笑道：“事到如今说这些已然无用，泰来，我本不想把龙头棍现世的消息传回教门，可是眼下雷家势大，此事又牵连过重，远远不是我们三人能应付的来的，京城东直门外有个宋家棺材铺，老板姓宋名赐福，此人乃是鲁班教威武堂的传人，威武堂坐镇京城天子脚下，地位远在德信堂之上，直属鲁班教执法堂管辖，负责天下鲁班教三十七堂口的联络，你拿上我的腰牌，速度前往京城找到宋赐福，那宋家棺材铺中堂位置定然供奉的有鲁班祖师神像，你点上清香一柱，行九叩三拜之礼，切记是九叩三拜，而非是寻常的三拜九叩，他定然会让你递上铭牌，你便把我的腰牌呈上去，他见铭牌便知道你的身份，你诉说了原委，让宋赐福火速的通知三十七堂堂主，执法堂长老，乃至于公输教主一脉，至于其中细节，宋赐福肯定有所定夺，泰来，此事事关鲁班教生死存亡，你切记速去速回，多余的话不要说，多余的事情不要做。那威武堂的人可不好打交道。”
太爷爷得了话立马动身赶往京城，也就是这个时候太爷爷才知道，毛师傅之前对他讲述的诸多鲁班教秘闻轶事只是皮毛，威武堂执法堂乃至于公输家族，这些才是鲁班教最核心的圈子。以毛师傅的谨慎性格来说，他能把这些东西告诉太爷爷也代表了此事的重要程度，或许正如毛师傅所说，已经到了鲁班教生死存亡之际，所以太爷爷也不敢耽搁，至于说天津去京城的路，太爷爷已经来来回回走了数遍也是轻车熟路。
很快到了东直门外，太爷爷顺利的在一条小巷子里找到了那宋家棺材铺，相对于雷家龙聚楼的富丽堂皇，这棺材铺则是十分的不起眼，甚至可以说是简陋无比，这可能跟鲁班教大隐隐于市不张扬的教风有关，既然说到了这里，我们就不得不提一嘴的题外话，这当然也是很多看听友的疑问，说既然鲁班教这么神通广大，有三十七堂口，巅峰时期更是有教众数万，可以说是超脱于玄门之外的特殊势力，那为何在普通生活中很少甚至没有见过打着鲁班教旗号的匠人？这其中的原因说起来就十分的复杂，其一是鲁班教超脱于三教之外，本身的教义就要求弟子们不能打着鲁班教的旗号外出做工揽活，这叫口舌诫，其二是大环境使然，封建传统的很多东西都被定义成为了封建迷信，其三，这也是最重要的原因就是鲁班教在民间的“风评”不是很好。
前面咱们说过，祖师爷传下来的鲁班经被很多人认为是邪书，首先是入门便要缺一门的规矩便让人感觉十分邪乎，更别提鲁班高人们晚年的不为人知的诅咒更是恐怖如斯，加上鲁班教收人的时候虽然有考核的机制，可是木匠嘛大多都文化水平不高，导致教众的素质难免的良莠不齐，很多人学会了鲁班禁术，总是会对人吹嘘，说自己有让人家破人亡妻离子散的法子，这样的事情发生的多了，反而是会让人对鲁班教十分的惧怕，所以木匠一般不愿意打着鲁班教的旗号做事，非但雇主不会因此高看自己几分多给一些工钱，有些时候反而会适得其反让人不敢雇佣，开玩笑，哪个雇主会对木匠百依百顺好言相劝？若是有丝毫的得罪怠慢，遇到小心眼儿心术不正的给你来个鲁班厌胜诅咒，这谁也受不了啊！
种种原因之下，导致鲁班教成为了隐藏在俗世范围之内的一个特别群体，就像是这个宋家棺材铺，如果不是毛师傅说，太爷爷怎么也不可能把这个棺材铺跟鲁班教的威武堂联系在一起。
题外话说完，咱们进入正题，这宋家棺材铺的门虚掩着，太爷爷敲了敲门无人回应，便缓缓的推开了门，把脑袋探了进去问道：“有人在吗？”
棺材铺里摆满了棺材，在棺材铺的中间供奉着鲁班祖师爷的像，神像前点着一盏油灯，屋子里昏暗无光，棺材铺本身就给人隐身的感觉，加上光线什么的使然更是让人觉得诡异，太爷爷见左右无人应答，只当是人不在这棺材铺中，便推门进入，可是刚一进入，只听到四周铃铛声大作，太爷爷低头一看，只看到自己的脚拌动了一条红线，而红线上则穿着铜铃，正当这时候，其中一个棺材忽然发出吱吱呀呀的声音，棺材板竟然自动打开！
饶是太爷爷见多了诸多诡异之事，却也是瞬间惊出了一身的冷汗，他慌忙跪倒在地道：“吾乃鲁班教德信堂弟子，奉尊师毛天虹之命，特来有要事禀告！”
太爷爷再抬头的时候，看到一个高大的人影总棺材里坐了起来，他动作迅捷的跳出了棺材，身形十分的高大，脚踩在地上更是砰砰作响，他走到了太爷爷的身边蹲下了身子，借着门口的光线，太爷爷这才看清楚这不是鬼，而是一个人，只不过此人身形异常的高大魁梧，而他的脸长的却是无比的丑陋可怖，如同是神庙里供奉的夜叉一般。
这人一只手便把太爷爷托了起来，之后坐在一个棺材上，一张夜叉脸不怒自威，一双眼睛瞪的如同是铜铃一样的盯着太爷爷，也不说话，太爷爷稳定了心神，再次的自报家门道：“吾乃鲁班教德信堂弟子，奉尊师毛天虹之命，特来有要事禀告！”
这人还不说话，依旧是死死的盯着太爷爷，太爷爷还以为这个人是个聋子，结果下一刻想起来毛师傅的话，要给祖师爷上一柱清香，行九叩三拜大礼，之后递上腰牌，这才是正确的自报家门方法流程，威武堂作为鲁班教核心堂口，显然是对来人的身份十分慎重，自然不会理会太爷爷张嘴的自报门庭，想到这里，太爷爷不再理会这个人，而是走到那祖师爷神像前，点燃一柱清香，行九叩三拜之礼，行完了大礼，太爷爷走到了那夜叉人的身边，弯腰递上了腰牌道：“吾乃鲁班教德信堂弟子。。”
还没等太爷爷通报完毕，那夜叉一手夺过了太爷爷手中的腰牌，径自的朝着棺材铺的后面走去，穿过了一道门便不见了踪迹，显然是这个宋家棺材铺后面还别有洞天，太爷爷有心好奇，可是却记得毛师傅的话，多余的话不说，多余的事别做，于是便正襟而坐，不一会儿，太爷爷便再次的听到了脚步声传来，等那夜叉人再次的从那门后走出来，太爷爷则看到在那夜叉肩膀上坐着一个“小人”，也就是一个侏儒人。
这夜叉高大魁梧异常，而这侏儒人又矮小，俩人在一起显的十分滑稽，太爷爷甚至有些想笑却又不敢，毕竟是威武堂的地界，而毛师傅的又教诲在前，太爷爷便起身行礼，再一次的自报家门。
等报完了家门，那侏儒人开口道：“鲁班教德信堂，多年未曾来威武堂报备堂口，我还以为毛家断了传承，原来还有人活着，说吧，何事。”
他们知道了太爷爷的身份，太爷爷却不能确定他们俩的身份，此事事关重大，太爷爷便问道“二位谁是宋赐福宋掌柜的？”
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