第191章 殃榜
所谓婚丧嫁娶乃是人生之大事，前面咱们说过家里但凡有红白之事都会请阴阳先生，婚礼喜事阴阳先生是会出来“择吉”，有的地方则是称呼为“摘好”，意思是按照结婚双方的生辰八字从黄道吉日之中“摘出一个好日子”。
择吉摘好一般都是由男方家人去做，阴阳先生用红纸一张，写上何时迎亲，何时上轿，何时到家，几时拜堂，什么生肖需要在拜堂的时候回避等等，这个阴阳先生手写的红纸有个名字叫“应书贴”，一般都是随着聘礼一起送往女方家里算是告知于女方。
这种红事的“应书贴”内容旨在迎吉而避煞。
而白事同样需要找阴阳先生写帖子，阴阳先生会用黄纸把死者的姓名，性别，年龄，死因，禁忌等等一起写在一张黄纸上，这张纸叫什么名字呢？它叫“殃榜”。
要想知道何谓殃榜，就要先知道何谓殃，古人认为人有三魂七魄，人一死三魂消散，却有七魄留在体内为殃，七魄离开人体的过程，就是“出殃”。
没错，这个“殃”便是“遭殃”的那个殃，有人说这个“殃”是一股子带着臭味的气体，唯有鼻子敏锐的人或者是小孩子能够闻到，也有人说“殃”是个白色的接近透明的东西，有时候阳光折射之下会发出五颜六色的光芒，甚至有的地方传言“殃”是一种鸟，长有灰白色的羽毛极其丑陋。
但是不管“殃”到底是什么东西，在阴阳先生看来这都不是好东西，殃落在活物的身上，不管是人还是动物都会死，这就是“遭殃”一词的由来，而殃就是落在植物身上，植物也会逐渐枯黄死去，有时候农田里的庄稼遭了害一片枯黄颗粒无收，农民伯伯总会叹一声像“殃打了一样”。这个口头禅也是从这方面来的。
不管是遭殃，还是殃及预测，中华文字博大精深，足以见这个殃不是什么好东西，人人都不想“遭殃”，这时候便有阴阳先生写殃榜，也叫批殃榜，殃榜的内容跟“应书贴”类似，死者生卒年月，生平事迹，何时钉口，何时出殡，何时落棺，何时封土礼成。但是跟应书贴不同的是，应书贴是根据结婚男女的生辰八字结合黄道吉日批复而成，而殃榜除了结合八字之外，还要看“尸象”。
何谓尸象？顾名思义，就是尸体之表象，阴阳先生批殃榜，推算出殃的时间，是由死者咽气的时间来推定，他们不会询问家属死者是什么时候死的，而是根据尸体的手相来推，男左女右，男人看左手，女人看右手，这其中有一个口诀：
子午卯酉掐中指，寅申己亥掌直舒。
丑未辰戌紧握拳，查看之时要仔细。
这便是从尸体的手相推算时间，当然，你要是问没有手的人怎么看？这便是抬杠了，大可询问死者家属便是。
推算了出殃的时间，接下来便是出殃的方位，这个方位也有一个口诀：
批殃之法何须难，月将加到死时间。
男落辰位女戌地，落到某时某刻某位出。
——别小看了这个殃榜，在古时候，有时候没有阴阳先生批殃榜，官府都不准许下葬，当然，某些地方还有“回殃”的传闻，就是在人死后头七或者第三天，阎王爷会派人压着小鬼回家里最后看看，吃最后一碗家里的饭，这便是头七还魂夜的由来，在“回殃”的这一天，家里要给死者准备一碗白米饭，总之饭菜不能丰盛不能放盐，一是让死的人能吃最后一口家里的饭，却不能让他吃爽吃过瘾，吃了赶紧安心去地府报道，而这一天，阴阳先生也会给家里门窗上贴上黄纸符咒，这个符咒叫“避殃”。
中华五千年传统，神州大地各地风土人情，婚葬嫁娶各种禁忌文化传承要是真的详细的说来三天三夜也说不完，说这些是封建迷信不可取吧？但是有时候却又不得不遵守避讳，这玩意儿说到底便是宁可信其有不可信其无，有则改之无则加勉。
而阴阳先生在批了殃榜之后，不会主持葬礼，特别是出殡的时候，会找一个德高望重或者家族中的长辈来手持殃榜，按照禁忌引棺，这个职业叫“棺爷”，棺爷多少要会点东西亦或者是一身正气，以应对婚礼上可能出现的突发状况。
为什么会忽然在这个时候说这个呢？自然是跟殃有关，那棺爷领着葬礼的队伍前往墓地的时候，这抬棺绳忽然断裂棺材跌落在地，尸体都从棺材里滚了出来，而且正对太爷爷家的大门，这不仅是对主家不吉利，对于郭家来说也是晦气无比，郭家可是豪门望族棺爷得罪不起，一见这情况引路的棺爷吓的浑身冷汗。
而郭府门口的下人本身还饶有兴趣的看着送葬的队伍，谁料这突发的情况把下人们也吓蒙了，等他们反应过来看到尸体的时候也是气的大骂，主家和棺爷生怕郭府的人怪罪，连忙跪下来给下人们磕头，那下人们怒斥道：“今天是我们小少爷生辰，你们把棺材倒在郭家门口，这闭了眼的都翻了出来，好生晦气！冲撞了我们少爷的喜气，我看你们都吃不了兜着走！”
太爷爷和毛师傅几人虽然在院内庆祝郭登科三岁生日，但是内心都无比紧张，因为这天对于郭登科来说是人生的一道关口，听到了门口的动静，太爷爷和毛师傅几人慌忙从院中出来，出来之后太爷爷一看到那倒地的尸体头皮便一阵发麻！
不能怪太爷爷这时候草木皆兵，这些年他实在是见识了玄门的害人手段，有些时候不知不觉之后便把人命给害了，太爷爷本想发火，可是看着主家跪地求饶也满腔火气无处发泄，他摆了摆手道：“赶紧把尸体装敛抬走，免的误了时辰！”
主家得了太爷爷的首肯赶紧千恩万谢，棺爷和家属上前把尸体重新装敛，棺材盖上盖子绑上绳子继续发丧送葬，而就在这个时候，太爷爷忽然感觉到人群之中有一个人死死的盯着自己，他抬头望去，只见在送葬的队伍当中，有一个人双眼只有眼白没有眼黑，看起来像是一个瞎子，而那瞎子脸上挂着冷笑，那一双如同是死人一样的眼睛正死死的盯着他！
“站住！”太爷爷厉声道。
主家以为太爷爷生气反悔，赶紧再次跪下谢罪，太爷爷指了指那个瞎子道：“你们家里人，可认得那个瞎子？！”
众人纷纷顺着太爷爷手指的方向看向了那个瞎子，那棺爷道：“你是谁家亲戚？！”
主家的人纷纷质问摇头，看样子是不认识这个瞎子，而那瞎子忽然张口，对着太爷爷道：“郭泰来，爷是你的祖宗！”
说完那瞎子掉头便跑，太爷爷已经意识到了是怎么回事儿，又气又恼到浑身发抖，他道：“拿下此人！乱棍打死！”
吴管家带着下人们便冲了过去，整个郭家人对瞎子对盲派的人可谓是恨之入骨，那瞎子虽然跑的快怎么跑的过四肢健全的众人？不一会儿便被众人追上，吴管家对下人们使了一个眼色，下人们也毫不气，手中的棍棒便直接往这瞎子身上招呼，丝毫不顾及完全是下死手，那瞎子被打，竟然一边惨叫一边大笑，他一边笑一边对着太爷爷叫道：“杀了爷爷有什么用？你回去看看你孩子，被殃打了，小命难全！这仇爷报了！”
太爷爷听了这话吓的肝胆俱裂，他对毛师傅道：“爹，他说的是什么意思？被什么打了？”
毛师傅紧皱眉头，他看了看那重新入殓了的棺材，又看了看那瞎子，一拍大腿道：“完了！盲派的人批的殃榜！算了出殃的时间，又故意动了手脚让棺材在家门口落地开棺，那殃便正好冲着郭家去了！”
那瞎子听到了毛师傅的话，哈哈大笑道：“完了完了，你家那个小杂种命薄，先中口断再遭殃打，郭泰来毛天虹，赶紧回去看看小杂种最后一眼，过了今晚他便活不成咯！”
“打死！直接打死！”吴管家怒喝道。
下人们的棍子一棍棍的往这瞎子的脑袋上砸，几下便把他脑袋砸开了花，而毛师傅和太爷爷顾不上这瞎子的死活，赶紧往家里冲去，毛师傅也是气的浑身发抖，他道：“门口椒图被血所污灵气散去，我早就想着更换大门，却一直有事耽搁，若是椒图还在，殃便进不了郭家大门，登科若是死了，错全在我！”
太爷爷急的都快哭了，他们俩还没有跑到屋里，便远远的听到了郭登科和毛湘云的痛哭之声。
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择吉摘好一般都是由男方家人去做，阴阳先生用红纸一张，写上何时迎亲，何时上轿，何时到家，几时拜堂，什么生肖需要在拜堂的时候回避等等，这个阴阳先生手写的红纸有个名字叫“应书贴”，一般都是随着聘礼一起送往女方家里算是告知于女方。
这种红事的“应书贴”内容旨在迎吉而避煞。
而白事同样需要找阴阳先生写帖子，阴阳先生会用黄纸把死者的姓名，性别，年龄，死因，禁忌等等一起写在一张黄纸上，这张纸叫什么名字呢？它叫“殃榜”。
要想知道何谓殃榜，就要先知道何谓殃，古人认为人有三魂七魄，人一死三魂消散，却有七魄留在体内为殃，七魄离开人体的过程，就是“出殃”。
没错，这个“殃”便是“遭殃”的那个殃，有人说这个“殃”是一股子带着臭味的气体，唯有鼻子敏锐的人或者是小孩子能够闻到，也有人说“殃”是个白色的接近透明的东西，有时候阳光折射之下会发出五颜六色的光芒，甚至有的地方传言“殃”是一种鸟，长有灰白色的羽毛极其丑陋。
但是不管“殃”到底是什么东西，在阴阳先生看来这都不是好东西，殃落在活物的身上，不管是人还是动物都会死，这就是“遭殃”一词的由来，而殃就是落在植物身上，植物也会逐渐枯黄死去，有时候农田里的庄稼遭了害一片枯黄颗粒无收，农民伯伯总会叹一声像“殃打了一样”。这个口头禅也是从这方面来的。
不管是遭殃，还是殃及预测，中华文字博大精深，足以见这个殃不是什么好东西，人人都不想“遭殃”，这时候便有阴阳先生写殃榜，也叫批殃榜，殃榜的内容跟“应书贴”类似，死者生卒年月，生平事迹，何时钉口，何时出殡，何时落棺，何时封土礼成。但是跟应书贴不同的是，应书贴是根据结婚男女的生辰八字结合黄道吉日批复而成，而殃榜除了结合八字之外，还要看“尸象”。
何谓尸象？顾名思义，就是尸体之表象，阴阳先生批殃榜，推算出殃的时间，是由死者咽气的时间来推定，他们不会询问家属死者是什么时候死的，而是根据尸体的手相来推，男左女右，男人看左手，女人看右手，这其中有一个口诀：
子午卯酉掐中指，寅申己亥掌直舒。
丑未辰戌紧握拳，查看之时要仔细。
这便是从尸体的手相推算时间，当然，你要是问没有手的人怎么看？这便是抬杠了，大可询问死者家属便是。
推算了出殃的时间，接下来便是出殃的方位，这个方位也有一个口诀：
批殃之法何须难，月将加到死时间。
男落辰位女戌地，落到某时某刻某位出。
——别小看了这个殃榜，在古时候，有时候没有阴阳先生批殃榜，官府都不准许下葬，当然，某些地方还有“回殃”的传闻，就是在人死后头七或者第三天，阎王爷会派人压着小鬼回家里最后看看，吃最后一碗家里的饭，这便是头七还魂夜的由来，在“回殃”的这一天，家里要给死者准备一碗白米饭，总之饭菜不能丰盛不能放盐，一是让死的人能吃最后一口家里的饭，却不能让他吃爽吃过瘾，吃了赶紧安心去地府报道，而这一天，阴阳先生也会给家里门窗上贴上黄纸符咒，这个符咒叫“避殃”。
中华五千年传统，神州大地各地风土人情，婚葬嫁娶各种禁忌文化传承要是真的详细的说来三天三夜也说不完，说这些是封建迷信不可取吧？但是有时候却又不得不遵守避讳，这玩意儿说到底便是宁可信其有不可信其无，有则改之无则加勉。
而阴阳先生在批了殃榜之后，不会主持葬礼，特别是出殡的时候，会找一个德高望重或者家族中的长辈来手持殃榜，按照禁忌引棺，这个职业叫“棺爷”，棺爷多少要会点东西亦或者是一身正气，以应对婚礼上可能出现的突发状况。
为什么会忽然在这个时候说这个呢？自然是跟殃有关，那棺爷领着葬礼的队伍前往墓地的时候，这抬棺绳忽然断裂棺材跌落在地，尸体都从棺材里滚了出来，而且正对太爷爷家的大门，这不仅是对主家不吉利，对于郭家来说也是晦气无比，郭家可是豪门望族棺爷得罪不起，一见这情况引路的棺爷吓的浑身冷汗。
而郭府门口的下人本身还饶有兴趣的看着送葬的队伍，谁料这突发的情况把下人们也吓蒙了，等他们反应过来看到尸体的时候也是气的大骂，主家和棺爷生怕郭府的人怪罪，连忙跪下来给下人们磕头，那下人们怒斥道：“今天是我们小少爷生辰，你们把棺材倒在郭家门口，这闭了眼的都翻了出来，好生晦气！冲撞了我们少爷的喜气，我看你们都吃不了兜着走！”
太爷爷和毛师傅几人虽然在院内庆祝郭登科三岁生日，但是内心都无比紧张，因为这天对于郭登科来说是人生的一道关口，听到了门口的动静，太爷爷和毛师傅几人慌忙从院中出来，出来之后太爷爷一看到那倒地的尸体头皮便一阵发麻！
不能怪太爷爷这时候草木皆兵，这些年他实在是见识了玄门的害人手段，有些时候不知不觉之后便把人命给害了，太爷爷本想发火，可是看着主家跪地求饶也满腔火气无处发泄，他摆了摆手道：“赶紧把尸体装敛抬走，免的误了时辰！”
主家得了太爷爷的首肯赶紧千恩万谢，棺爷和家属上前把尸体重新装敛，棺材盖上盖子绑上绳子继续发丧送葬，而就在这个时候，太爷爷忽然感觉到人群之中有一个人死死的盯着自己，他抬头望去，只见在送葬的队伍当中，有一个人双眼只有眼白没有眼黑，看起来像是一个瞎子，而那瞎子脸上挂着冷笑，那一双如同是死人一样的眼睛正死死的盯着他！
“站住！”太爷爷厉声道。
主家以为太爷爷生气反悔，赶紧再次跪下谢罪，太爷爷指了指那个瞎子道：“你们家里人，可认得那个瞎子？！”
众人纷纷顺着太爷爷手指的方向看向了那个瞎子，那棺爷道：“你是谁家亲戚？！”
主家的人纷纷质问摇头，看样子是不认识这个瞎子，而那瞎子忽然张口，对着太爷爷道：“郭泰来，爷是你的祖宗！”
说完那瞎子掉头便跑，太爷爷已经意识到了是怎么回事儿，又气又恼到浑身发抖，他道：“拿下此人！乱棍打死！”
吴管家带着下人们便冲了过去，整个郭家人对瞎子对盲派的人可谓是恨之入骨，那瞎子虽然跑的快怎么跑的过四肢健全的众人？不一会儿便被众人追上，吴管家对下人们使了一个眼色，下人们也毫不气，手中的棍棒便直接往这瞎子身上招呼，丝毫不顾及完全是下死手，那瞎子被打，竟然一边惨叫一边大笑，他一边笑一边对着太爷爷叫道：“杀了爷爷有什么用？你回去看看你孩子，被殃打了，小命难全！这仇爷报了！”
太爷爷听了这话吓的肝胆俱裂，他对毛师傅道：“爹，他说的是什么意思？被什么打了？”
毛师傅紧皱眉头，他看了看那重新入殓了的棺材，又看了看那瞎子，一拍大腿道：“完了！盲派的人批的殃榜！算了出殃的时间，又故意动了手脚让棺材在家门口落地开棺，那殃便正好冲着郭家去了！”
那瞎子听到了毛师傅的话，哈哈大笑道：“完了完了，你家那个小杂种命薄，先中口断再遭殃打，郭泰来毛天虹，赶紧回去看看小杂种最后一眼，过了今晚他便活不成咯！”
“打死！直接打死！”吴管家怒喝道。
下人们的棍子一棍棍的往这瞎子的脑袋上砸，几下便把他脑袋砸开了花，而毛师傅和太爷爷顾不上这瞎子的死活，赶紧往家里冲去，毛师傅也是气的浑身发抖，他道：“门口椒图被血所污灵气散去，我早就想着更换大门，却一直有事耽搁，若是椒图还在，殃便进不了郭家大门，登科若是死了，错全在我！”
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