16、人生第一次感悟
于主任看了一眼在旁边的易绍峰，呵呵笑着。
三人碰了下杯，一口喝下，于主任挑了个鹅脖子放进嘴里过酒气。
“这鹅不错，怎么做的”，于主任问道。
“呵呵，这个你别问我，该问小峰，这是他家的不传之秘”，马爷爷一脸慈爱的摸着易绍峰的头道。
“于伯伯，这个鹅叫“陌桑贡鹅”，是用一种特殊的方法卤制而成；此鹅色泽清爽，香气浓郁，味美醇厚，回味无穷，具有健脾养胃，益气补虚；清热解毒之功效，因鹅喜食青草无污染，故又称为“绿色保健食品”。”易绍峰像是前世卖保险的业务员那样，我有一分功效，那就是可以延年益寿，而你若有半分危险，那死就在近前。
“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。你这叫贡鹅，难道还有什么典故不成”？老和尚非常上道，问出了易绍峰接下来要吹的内容；只是你一个和尚将《陌上桑》背那么熟干嘛，难道连色也不忌的吗？
“是的，老和尚；唐末五代十国时期吴国的创立者吴王，叫杨行密，就是我们庐州府人。吴王每巡视家乡，故乡人民必以当地特产“大白鹅”配美味佐料制成“卤鹅”敬奉，吴王食之大悦，谓众人曰：行密自幼贫寒，不敢忘本，以此卤鹅进餐，堪称“贡品”。而这贡鹅因为是卤制，所以保鲜期长，夏天也可三日不变味。只不过卤制起来比较复杂，所需材料较多，造价不低，所以吃的不多，故而不被我们当地人所了解”，易绍峰假装是在背文章似的，把上面的内容说出。
在座的人看到易绍峰磕磕巴巴的样子，以为是家里大人教的，也不以为意；只有老和尚略带深意的摇头笑了笑。
“不错不错，看来真是好东西，行！下次送白鹅过来的时候，也带几只这个贡鹅过来，价钱保证让你小娃娃满意”，于主任笑着应允道。
达到了这次过来的第一个目的，易绍峰心情不错，脸上也露出了开心的笑容。
三人又舀了碗汤尝了一下，一致出口大赞。
“小家伙，这两种菜口味倒是不错，想来开个店生意也会不错”，老和尚看似无心的说道。马爷爷轻轻的捏着易绍峰的手，还在他手上轻点了两下。
“家里是有这个打算，可是好铺面难找而且还贵，稍偏一点又怕人气不足”，易绍峰领悟着马爷爷的意思，试探的说道。
“明教寺旁边有几个门面，是寺里的产业，我倒是可以做主划两间给你用”，老和尚轻描淡写的说道。看来这个老和尚在寺里地位不低。
“那太好了，大师，您真是及时雨啊”，易绍峰恭维道。
“哈哈，你这小子，这么小就如此刁滑，刚开始叫我老和尚，看我能帮到你，就叫大师，年龄这么小，前居后恭这套倒是玩的溜熟”。老和尚陷入了进来以后的第二次弯腰大笑。易绍峰也尴尬陪笑着。
双方你来我往，马爷爷和易绍峰与致宁大师就房子租金展开了唇枪舌剑，最后以作价三成入股，双方达成口头协议。
“三成的股份只针对这一个店”，没有谈到两成让易绍峰有点郁闷，最后确认道。
“那是自然，你这娃娃心倒挺大，一个店铺还嫌不足，说说你还想开几个”，老和尚恢复了淡淡的微笑，与刚刚的分毫必争简直判若两人。
哼哼两声，易绍峰没有回答。随着于主任的寒暄喝酒声，又开始恢复了酒桌的氛围。
“大师，你知道佛家的三个境界吗？”，老和尚刚来的时候，易绍峰被摆了一道，这一直让他有点耿耿于怀。
“看山之典，你这小孩也知道”老和尚第一次的表情淡淡的，然后又对另外两个解释道：“三个境界分别是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
“大师果然佛法精深，可是我说的三个境界并非是这个”，易绍峰学着老和尚一样，带着淡淡的笑容。
“哦，那你说说是哪三种境界”，老和尚挺好奇。
“据说达摩祖师在传教时，根据世人对佛的理解，结合自己的心境，将这个过程分为三个境界，第一个境界是：普渡众生，祖师认为世人皆苦，需要渡化，所以将解救世人疾苦为己任；第二个境界是：佛渡有缘人，祖师在宣教义时并不是所有的人都可以理解，所以祖师认为，佛渡的是信其之人，可以称之谓有缘人；第三个境界是：渡人即是渡己，当佛法的教义深入人心，让劳苦之人可以脱离苦海，这样的人越来越多，那自己即使不成佛都不行啦，大师你现在理解到哪层境界呢”？易绍峰将前世自己听到的搬了出来。
酒桌上安静下来，不光老和尚不吭声，另外两人好像也陷入了沉思。
“呵呵，小朋友挺有意思”老和尚并没有思考多久，就出声说道，看来老和尚是真正阔气之人，并没有钻入胡同。不过对易绍峰的称谓也发生了变化。
“还有人说，一个人不可能两次踩进同一条河流，大师你怎么看？”，易绍峰又抛出了一个观点。
这一次老和尚考虑的更久。
之后也没有再与易绍峰说这些，像个没事人一样跟另外两人吃着喝着。小样，还治不了你，这句话类似前世的终级三问，越是高深之人越容易深陷其中。
这顿饭吃到近9点才算结束，于主任先走了。看到老和尚站起准备告辞，马爷爷也跟着站了起来，说要送送，还告诉易绍峰不要走，等一下回来再送他，这一送近半个小时才回来。
马爷爷回来，给自己又倒了一杯酒，喝了一口。
“刚刚送致宁的路上，他跟我说，你这孩子虽然年龄小，但是心思复杂，刚来的时候问你的问题，还有所表现出来的气势，越是心思复杂之人越容易入瓮，反而心思单纯之人会一无所觉。爷爷知道，你有平常孩子所没有的智慧，你有时候为了撬动大人的想法和决定，会采取一点自己的小手段，但是别把骗当成常事；爷爷曾听你说过，要带领全村人实现共同富裕，这个初衷就非常好，孩子你一定要记着，手段可以千变万化，但是我们一定要守住本心；守住了，那我们将无往而不利，守不住那不仅是踏上弯路，而可能会踏入邪路，这取决于自身的能力。爷爷说这些，我知道你能听得懂，你要好好想想”，说完，马爷爷不再管他，自顾自的喝着酒。
此时的易绍峰有点不知所措，这样被人看穿、扒干净的感觉并不好。他想到了自己重生以来的种种作为，本来自己还感觉良好，以自己有一点超前的见识而沾沾自喜；想到了第一次上课罚站后易老师跟自己说的话。是的，自从医院醒来，好像所有的人和事都没有走进自己的内心，而易绍峰只是当这是一场游戏，这些人和事则是游戏中的道具，可以欺骗，可以利用；接触的每个人好像都是为了完成某个任务，带有一些或多或少的功利心，这不是要让身边的人过上好日子，或许只是内心的虚荣心在作祟，而忽略了更重要的一点，每个人都是有思想的，不会是游戏里的NPC。
他想了很久，马爷爷也不吱声，就在旁边慢慢的喝着。
“爷爷，那我以后是不能再骗人了是吧”，易绍峰弱弱的问了一句。
“当然能，有必要的时候该骗还是得骗，结果是好的就行啦”，说完就大笑了起来，易绍峰也跟着笑了起来，一种如释重负的笑。
马爷爷才是真正的高人，对自己好、有智慧、有底限、不迂腐。
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三人碰了下杯，一口喝下，于主任挑了个鹅脖子放进嘴里过酒气。
“这鹅不错，怎么做的”，于主任问道。
“呵呵，这个你别问我，该问小峰，这是他家的不传之秘”，马爷爷一脸慈爱的摸着易绍峰的头道。
“于伯伯，这个鹅叫“陌桑贡鹅”，是用一种特殊的方法卤制而成；此鹅色泽清爽，香气浓郁，味美醇厚，回味无穷，具有健脾养胃，益气补虚；清热解毒之功效，因鹅喜食青草无污染，故又称为“绿色保健食品”。”易绍峰像是前世卖保险的业务员那样，我有一分功效，那就是可以延年益寿，而你若有半分危险，那死就在近前。
“日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。你这叫贡鹅，难道还有什么典故不成”？老和尚非常上道，问出了易绍峰接下来要吹的内容；只是你一个和尚将《陌上桑》背那么熟干嘛，难道连色也不忌的吗？
“是的，老和尚；唐末五代十国时期吴国的创立者吴王，叫杨行密，就是我们庐州府人。吴王每巡视家乡，故乡人民必以当地特产“大白鹅”配美味佐料制成“卤鹅”敬奉，吴王食之大悦，谓众人曰：行密自幼贫寒，不敢忘本，以此卤鹅进餐，堪称“贡品”。而这贡鹅因为是卤制，所以保鲜期长，夏天也可三日不变味。只不过卤制起来比较复杂，所需材料较多，造价不低，所以吃的不多，故而不被我们当地人所了解”，易绍峰假装是在背文章似的，把上面的内容说出。
在座的人看到易绍峰磕磕巴巴的样子，以为是家里大人教的，也不以为意；只有老和尚略带深意的摇头笑了笑。
“不错不错，看来真是好东西，行！下次送白鹅过来的时候，也带几只这个贡鹅过来，价钱保证让你小娃娃满意”，于主任笑着应允道。
达到了这次过来的第一个目的，易绍峰心情不错，脸上也露出了开心的笑容。
三人又舀了碗汤尝了一下，一致出口大赞。
“小家伙，这两种菜口味倒是不错，想来开个店生意也会不错”，老和尚看似无心的说道。马爷爷轻轻的捏着易绍峰的手，还在他手上轻点了两下。
“家里是有这个打算，可是好铺面难找而且还贵，稍偏一点又怕人气不足”，易绍峰领悟着马爷爷的意思，试探的说道。
“明教寺旁边有几个门面，是寺里的产业，我倒是可以做主划两间给你用”，老和尚轻描淡写的说道。看来这个老和尚在寺里地位不低。
“那太好了，大师，您真是及时雨啊”，易绍峰恭维道。
“哈哈，你这小子，这么小就如此刁滑，刚开始叫我老和尚，看我能帮到你，就叫大师，年龄这么小，前居后恭这套倒是玩的溜熟”。老和尚陷入了进来以后的第二次弯腰大笑。易绍峰也尴尬陪笑着。
双方你来我往，马爷爷和易绍峰与致宁大师就房子租金展开了唇枪舌剑，最后以作价三成入股，双方达成口头协议。
“三成的股份只针对这一个店”，没有谈到两成让易绍峰有点郁闷，最后确认道。
“那是自然，你这娃娃心倒挺大，一个店铺还嫌不足，说说你还想开几个”，老和尚恢复了淡淡的微笑，与刚刚的分毫必争简直判若两人。
哼哼两声，易绍峰没有回答。随着于主任的寒暄喝酒声，又开始恢复了酒桌的氛围。
“大师，你知道佛家的三个境界吗？”，老和尚刚来的时候，易绍峰被摆了一道，这一直让他有点耿耿于怀。
“看山之典，你这小孩也知道”老和尚第一次的表情淡淡的，然后又对另外两个解释道：“三个境界分别是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
“大师果然佛法精深，可是我说的三个境界并非是这个”，易绍峰学着老和尚一样，带着淡淡的笑容。
“哦，那你说说是哪三种境界”，老和尚挺好奇。
“据说达摩祖师在传教时，根据世人对佛的理解，结合自己的心境，将这个过程分为三个境界，第一个境界是：普渡众生，祖师认为世人皆苦，需要渡化，所以将解救世人疾苦为己任；第二个境界是：佛渡有缘人，祖师在宣教义时并不是所有的人都可以理解，所以祖师认为，佛渡的是信其之人，可以称之谓有缘人；第三个境界是：渡人即是渡己，当佛法的教义深入人心，让劳苦之人可以脱离苦海，这样的人越来越多，那自己即使不成佛都不行啦，大师你现在理解到哪层境界呢”？易绍峰将前世自己听到的搬了出来。
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“还有人说，一个人不可能两次踩进同一条河流，大师你怎么看？”，易绍峰又抛出了一个观点。
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之后也没有再与易绍峰说这些，像个没事人一样跟另外两人吃着喝着。小样，还治不了你，这句话类似前世的终级三问，越是高深之人越容易深陷其中。
这顿饭吃到近9点才算结束，于主任先走了。看到老和尚站起准备告辞，马爷爷也跟着站了起来，说要送送，还告诉易绍峰不要走，等一下回来再送他，这一送近半个小时才回来。
马爷爷回来，给自己又倒了一杯酒，喝了一口。
“刚刚送致宁的路上，他跟我说，你这孩子虽然年龄小，但是心思复杂，刚来的时候问你的问题，还有所表现出来的气势，越是心思复杂之人越容易入瓮，反而心思单纯之人会一无所觉。爷爷知道，你有平常孩子所没有的智慧，你有时候为了撬动大人的想法和决定，会采取一点自己的小手段，但是别把骗当成常事；爷爷曾听你说过，要带领全村人实现共同富裕，这个初衷就非常好，孩子你一定要记着，手段可以千变万化，但是我们一定要守住本心；守住了，那我们将无往而不利，守不住那不仅是踏上弯路，而可能会踏入邪路，这取决于自身的能力。爷爷说这些，我知道你能听得懂，你要好好想想”，说完，马爷爷不再管他，自顾自的喝着酒。
此时的易绍峰有点不知所措，这样被人看穿、扒干净的感觉并不好。他想到了自己重生以来的种种作为，本来自己还感觉良好，以自己有一点超前的见识而沾沾自喜；想到了第一次上课罚站后易老师跟自己说的话。是的，自从医院醒来，好像所有的人和事都没有走进自己的内心，而易绍峰只是当这是一场游戏，这些人和事则是游戏中的道具，可以欺骗，可以利用；接触的每个人好像都是为了完成某个任务，带有一些或多或少的功利心，这不是要让身边的人过上好日子，或许只是内心的虚荣心在作祟，而忽略了更重要的一点，每个人都是有思想的，不会是游戏里的NPC。
他想了很久，马爷爷也不吱声，就在旁边慢慢的喝着。
“爷爷，那我以后是不能再骗人了是吧”，易绍峰弱弱的问了一句。
“当然能，有必要的时候该骗还是得骗，结果是好的就行啦”，说完就大笑了起来，易绍峰也跟着笑了起来，一种如释重负的笑。
马爷爷才是真正的高人，对自己好、有智慧、有底限、不迂腐。
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