第四百四十七章，其实，我也挺喜欢《欢乐颂》的
华夏的音乐交流会停留在了最巅峰的时候。
一首欢乐颂让大家已然没有了交流的心思。
有这首曲子，已经够了。
他点燃了整个会场，成为了最璀璨的存在。
信仰宗教的，不信仰宗教的。
都能从中听出不一样的感受来。
欢乐颂。
对于这些西方的音乐家来说，这就是歌颂美德，歌颂上帝罪完美的音乐。
无论是国内的门户网站，还是国外的门户网站，都在疯狂的讨论着这件事情。
颇有一种全民讨论的味道。
华夏的音乐协会，还是官方，都在大力的宣传着。
而海外那一边，舆论已经发酵的。
在普遍信仰基督教的西方来说，这《欢乐颂》就如同深水炸弹一般，炸的他们脑壳发晕。
油管上的热度直接就炸裂开来了。
西方的音乐交流会？不存在的。
他们只记得，一首堪称传世经典的作品在这一次的华夏交流会诞生了。
许多没有亲眼见证诞生的西方音乐家们悔恨的捶胸顿足。
为什么，为什么自己就没去东方的音乐交流会呢？
为什么自己放弃了见证这首神一般的曲子的诞生呢？
明明，机会就摆在他们面前的。
然而，这个世界上并没有后悔药，错过了就是错过了。
而一些去了华夏交流会的一些音乐家们，则是庆幸自己的抉择。
他们并非全部都是冲着李云去的，有一部分甚至是冲着理查德还有崔佛两位音乐家去的。
李云？在他们看来才是添头。
但去到的时候，他们发现自己错了，错的很离谱。
李云才是最被瞩目的那个。
他才是这一次交流盛宴之中最耀眼的那个主角。
这个来自东方的男人，将《欢乐颂》带到了这个世界。
当然，至于为什么是残缺版本的呢？
有人说，这是李云的传统艺能了，总是放出一半的内容来让人抓耳挠腮。
而有的阴谋论的人则表示，这都是李云的挑衅还有阴谋。
送给西方的曲子——但却是不完整的，这是不是在暗示西方古典音乐界这边对李云的排斥？
是不是在表达，没有他李云的古典音乐界，就是不完整的古典音乐界？
各种说法层出不穷，众说纷纭。
但不管怎么样，所有人对这一首《欢乐颂》的态度都是一样的。
那就是这首曲子，恐怕会名留青史。
就好像《唐吉坷德》一样。
以一种极其野蛮的姿态，进入了西方人民群众的视野之中。
原本的油管，一讨论到古典音乐，出现的最频繁的名字大概是理查德。
如今的油管。
大概是李云了吧。
有不少音乐家，对这《欢乐颂》的不完整痛心疾首。
其中就有崔佛。
“上一次没有见证悲怆的诞生，但这一次却亲眼见证了《欢乐颂》的诞生，这是一种幸运，也是一种不幸，幸运的点在于，我这一次没有错过经典名曲的诞生，不幸的是，这一次经典名曲的诞生又是残缺不全的...”
“他在不满，他在不满我们西方古典音乐界的傲慢与偏见，他在用自己的方式还击，显而易见的是，他的还击成功了，他成功的用自己的才华狠狠的打了我们古典音乐界的脸，我们出不了《命运》，也出不了《欢乐颂》，古典音乐界，没有李云，是不行的，新时代的古典音乐家，他就是翘楚。”
理查德在推特上面洗数了西方音乐协会的罪恶，直接在推特上带起了一波波的节奏。
有不少群众也直接跟风去黑欧美古典音乐协会。
因为嫉妒李云的才华，所以没让他来，从而错过了《欢乐颂》的诞生。
这是多大地的损失啊
“这些愚蠢的民众根本不知道这个李云到底在干了什么，他所图谋的事情，一边在为他叫好却不知道已经被潜移默化的洗脑了...居然还因此谴责我们，天啊...”
“算了，他们看不懂，我们能看懂就可以了，不能让李云这华夏人的作品成为我们欧美艺术圈的主流。”
罗伯特双手背负，一脸严肃的样子，颇有一种我不入地狱谁入地狱的萧索。
但是，这一丝萧索下还有一丝惋惜。
“其实，我也挺喜欢《欢乐颂》的...”
华夏这一边，关于李云的节奏和热度同样没有少多少，基本都是在讨论《欢乐颂》的。
虽然华夏这边信仰基督的不多，但依然能听出这首曲子的好听来。
他以一种迅雷不及掩耳盗铃之势火遍了整个网络。
这歌，高雅啊。
仿佛听了过后自己的层次就高起来了。
本来，大家会以为，酷猫热歌榜又要被李云给宰杀了
但酷猫这一边，却是风平浪静。
这让所有人都有些意外。
酷猫呢？怎么不独家播放了？
以前这货可不管你版权不版权的，没有尘埃落定的时候先放到自己网站上，截一波流量再说。
现在酷猫音乐风平浪静的。
哪里还有《欢乐颂》的消息？
不仅如此，许多人还发现，酷猫音乐悄无声息的下了很多歌曲，不仅仅有《命运》《卡农》《悲怆》，甚至于其他歌手的歌曲都被下掉了不少。
似乎，在人们没注意的时候，网络上似乎是在发生点什么变化
不过听众们也不是没有地方能听到《欢乐颂》，比如说拧檬网就有独家的音乐播放器，播放一些李云创作的音乐，从古典音乐到流行音乐在这里都应有尽有。
知名的酷猫音乐播放器听不到了，大家这一波直接涌入了拧檬网。
柠檬网一下子就冲进了一波流量。
这一波流量直接让柠檬网的流量飙升，甚至还升入了百度热搜词条上。
原本因为《市民的名义》已经带起的流量，现在更是高上加高。
虽然不足以和主流网站争锋，但也有些初露端倪的味道了。
网络上风起云涌，讨论一片，唯一一个好像处在世外的，好像就只有李云了。
准确的来说，是李云和李子婧两个人。
两人还没有回横店，还留在广州。
两人，都异常的紧张。
月下柳梢头。
这一次，没有亲戚姨妈。
没有拉稀。
只有两个人
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一首欢乐颂让大家已然没有了交流的心思。
有这首曲子，已经够了。
他点燃了整个会场，成为了最璀璨的存在。
信仰宗教的，不信仰宗教的。
都能从中听出不一样的感受来。
欢乐颂。
对于这些西方的音乐家来说，这就是歌颂美德，歌颂上帝罪完美的音乐。
无论是国内的门户网站，还是国外的门户网站，都在疯狂的讨论着这件事情。
颇有一种全民讨论的味道。
华夏的音乐协会，还是官方，都在大力的宣传着。
而海外那一边，舆论已经发酵的。
在普遍信仰基督教的西方来说，这《欢乐颂》就如同深水炸弹一般，炸的他们脑壳发晕。
油管上的热度直接就炸裂开来了。
西方的音乐交流会？不存在的。
他们只记得，一首堪称传世经典的作品在这一次的华夏交流会诞生了。
许多没有亲眼见证诞生的西方音乐家们悔恨的捶胸顿足。
为什么，为什么自己就没去东方的音乐交流会呢？
为什么自己放弃了见证这首神一般的曲子的诞生呢？
明明，机会就摆在他们面前的。
然而，这个世界上并没有后悔药，错过了就是错过了。
而一些去了华夏交流会的一些音乐家们，则是庆幸自己的抉择。
他们并非全部都是冲着李云去的，有一部分甚至是冲着理查德还有崔佛两位音乐家去的。
李云？在他们看来才是添头。
但去到的时候，他们发现自己错了，错的很离谱。
李云才是最被瞩目的那个。
他才是这一次交流盛宴之中最耀眼的那个主角。
这个来自东方的男人，将《欢乐颂》带到了这个世界。
当然，至于为什么是残缺版本的呢？
有人说，这是李云的传统艺能了，总是放出一半的内容来让人抓耳挠腮。
而有的阴谋论的人则表示，这都是李云的挑衅还有阴谋。
送给西方的曲子——但却是不完整的，这是不是在暗示西方古典音乐界这边对李云的排斥？
是不是在表达，没有他李云的古典音乐界，就是不完整的古典音乐界？
各种说法层出不穷，众说纷纭。
但不管怎么样，所有人对这一首《欢乐颂》的态度都是一样的。
那就是这首曲子，恐怕会名留青史。
就好像《唐吉坷德》一样。
以一种极其野蛮的姿态，进入了西方人民群众的视野之中。
原本的油管，一讨论到古典音乐，出现的最频繁的名字大概是理查德。
如今的油管。
大概是李云了吧。
有不少音乐家，对这《欢乐颂》的不完整痛心疾首。
其中就有崔佛。
“上一次没有见证悲怆的诞生，但这一次却亲眼见证了《欢乐颂》的诞生，这是一种幸运，也是一种不幸，幸运的点在于，我这一次没有错过经典名曲的诞生，不幸的是，这一次经典名曲的诞生又是残缺不全的...”
“他在不满，他在不满我们西方古典音乐界的傲慢与偏见，他在用自己的方式还击，显而易见的是，他的还击成功了，他成功的用自己的才华狠狠的打了我们古典音乐界的脸，我们出不了《命运》，也出不了《欢乐颂》，古典音乐界，没有李云，是不行的，新时代的古典音乐家，他就是翘楚。”
理查德在推特上面洗数了西方音乐协会的罪恶，直接在推特上带起了一波波的节奏。
有不少群众也直接跟风去黑欧美古典音乐协会。
因为嫉妒李云的才华，所以没让他来，从而错过了《欢乐颂》的诞生。
这是多大地的损失啊
“这些愚蠢的民众根本不知道这个李云到底在干了什么，他所图谋的事情，一边在为他叫好却不知道已经被潜移默化的洗脑了...居然还因此谴责我们，天啊...”
“算了，他们看不懂，我们能看懂就可以了，不能让李云这华夏人的作品成为我们欧美艺术圈的主流。”
罗伯特双手背负，一脸严肃的样子，颇有一种我不入地狱谁入地狱的萧索。
但是，这一丝萧索下还有一丝惋惜。
“其实，我也挺喜欢《欢乐颂》的...”
华夏这一边，关于李云的节奏和热度同样没有少多少，基本都是在讨论《欢乐颂》的。
虽然华夏这边信仰基督的不多，但依然能听出这首曲子的好听来。
他以一种迅雷不及掩耳盗铃之势火遍了整个网络。
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但酷猫这一边，却是风平浪静。
这让所有人都有些意外。
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现在酷猫音乐风平浪静的。
哪里还有《欢乐颂》的消息？
不仅如此，许多人还发现，酷猫音乐悄无声息的下了很多歌曲，不仅仅有《命运》《卡农》《悲怆》，甚至于其他歌手的歌曲都被下掉了不少。
似乎，在人们没注意的时候，网络上似乎是在发生点什么变化
不过听众们也不是没有地方能听到《欢乐颂》，比如说拧檬网就有独家的音乐播放器，播放一些李云创作的音乐，从古典音乐到流行音乐在这里都应有尽有。
知名的酷猫音乐播放器听不到了，大家这一波直接涌入了拧檬网。
柠檬网一下子就冲进了一波流量。
这一波流量直接让柠檬网的流量飙升，甚至还升入了百度热搜词条上。
原本因为《市民的名义》已经带起的流量，现在更是高上加高。
虽然不足以和主流网站争锋，但也有些初露端倪的味道了。
网络上风起云涌，讨论一片，唯一一个好像处在世外的，好像就只有李云了。
准确的来说，是李云和李子婧两个人。
两人还没有回横店，还留在广州。
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